1 Братя мои, не ставайте мнозина учители, като знаете, че ще приемем по-тежко осъждане.

1 Не бивайте мнозина учители, братие мои, като знаете че по-големо осъждане ще приемем;

1 My brethren, be not many masters, knowing that we shall receive the greater condemnation.

2 Защото ние всички в много неща грешим; а който не греши в говорене, той е съвършен мъж, способен да обуздае и цялото тяло.

2 защото всинца в много грешим. Който не греши в слово, той е съвършен мъж, възможен да обуздае и всичкото тело.

2 For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.

3 Ето, ние туряме юздите в устата на конете, за да ни се покоряват, и обръщаме цялото им тяло.

3 Ето, уздите туряме в устата на конете за да ни се покоряват, и обръщаме всичкото им тело.

3 Behold, we put bits in the horses' mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.

4 Ето, и корабите, ако и да са толкова големи, и се тласкат от силните ветрове, пак с твърде малко кормило се обръщат на където желае кормчията.

4 Ето, и корабите, ако и да са толкова големи и от силни ветрове се тласкат, с твърде малко кормило се обръщат накъдето иска волята на управителя.

4 Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth.

5 Така и езикът е малка част от тялото, но много се хвали. Ето, съвсем малко огън, колко много вещество запалва!

5 Така и езикът малък уд е, но много се хвали. Ето, малък огън колко големо вещество запаля!

5 Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, how great a matter a little fire kindleth!

6 И езикът, тоя цял свят от нечестие, е огън. Между нашите телесни части езикът е, който заразява цялото тяло и запалва колелото на живота ни, а сам той се запалва от пъкъла.

6 И езикът е огън, свет пълен с неправда. Така между нашите удове се намерва езикът, който заразява всичкото тело и възпаля колелото на живота ни, и сам той се запаля от пъкъла.

6 And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell.

7 Защото всякакъв вид зверове, птици, гадини и морски животни се укротяват и укротени са били от човечеството;

7 Защото всекакво естество зверове, и птици, и гадове, и морски животни укротяват се, и укротени са от человеческото естество:

7 For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind:

8 но езика никой човек не може да укроти; буйно зло е, пълен е със смъртоносна отрова.

8 А езикът никой от человеците не може да го укроти; неудържимо зло е, пълен със смъртоносен яд.

8 But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison.

9 С него благославяме Господа и Отца, и с него кълнем човеците създадени по Божие подобие!

9 С него благославяме Бога и Отца, и с него кълнем человеците създадените по подобию Божию.

9 Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which are made after the similitude of God.

10 От същите уста излизат благословение и проклетия! Братя мои, не трябва това така да бъде.

10 От същите уста излезва благословение и клетва. Не требва, братие мои, да бива това така.

10 Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.

11 Изворът пуща ли от същото отверстие сладка и горчива вода?

11 Да ли изворът от същия чучур изтака сладка и горчива вода?

11 Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter?

12 Възможно ли е, братя мои смоковницата да роди маслини, или лозата смокини? Така също не може солена вода да дава сладка.

12 Да ли е възможно, братие мои, смокинята да роди маслини, или лозата смокини? Така ни един извор не е възможно да пуща солена и сладка вода.

12 Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.

13 Кой от вас е мъдър и разумен? Нека показва своите дела чрез добрия си живот, с кротостта на мъдростта.

13 Кой е от вас мъдър и учен? да покаже от доброто си поведение своите работи с кротост на премъдрост.

13 Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him shew out of a good conversation his works with meekness of wisdom.

14 Но ако в сърцето си имате горчива завист и крамолничество, не се хвалете и не лъжете против истината.

14 Но ако имате в сърдцето си завист горчива и свада недейте се хвали и лъга против истината.

14 But if ye have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and lie not against the truth.

15 Това не е мъдрост, която слиза от горе, но е земна, животинска, бесовска;

15 Тая мъдрост не е която слезва от горе, но е земна, плътска, бесовска;

15 This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish.

16 защото, гдето има завист и крамолничество, там има бъркотия и всякакво лошо нещо.

16 защото дето е завист и свада там има бъркотия и всекаква лошавина.

16 For where envying and strife is, there is confusion and every evil work.

17 Но мъдростта, която е отгоре, е преди всичко чиста, после миролюбива, кротка, умолима, пълна с милост и добри плодове, примирителна, нелицемерна.

17 Но мъдростта която е от горе първо е чиста, после мирна, приветлива, благопокорна, пълна с милост и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна.

17 But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.

18 А плодът на правдата се сее с мир от миротворците.

18 И плодът на правдата сее се с мир за миротворците.

18 And the fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace.